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第31节 (第2/3页)
落的人的方方面面,甚至开始渐渐排挤不愿意融入这一切的原本部落的人。 ??夙晨了解到这一切之后,不由心中一叹。 ??这就是人性。 ??虽然叹了一口气,但夙晨并没有停止同化丹部落的脚步。 ??很快,“学校”开始上课了。 ??夙晨没有一开始就教导孩子们文字和算数,而是讲了好几天的故事。 ??那些从盘古开天辟地开始的神话故事。 ??在故事中,原本所有部落都是一家人。他们虽然分成不同部落,但祖先都是同一批人。 ??他们勤劳,他们智慧,他们烧制出精美的陶瓷,编织出精美的布匹,建造出精美的房子;他们能驾驭野兽在地上奔跑,能打造工具在水上行走;他们创造出文字,衍生出诗歌和音乐,生活富足之后,开始追求理想。 ??然而,这一切被上天所不容。因为人类能靠自己就过得幸福快乐,就不会祈求上天,不会给上天那么多祭品。 ??于是,天神震怒,降下滔天洪水。 ??第36章 华夏曾经那些事 ??在编写炎黄起源的神话时,夙晨当然把流行的洪水神话写了进去。 ??夙晨在野外探查研究的时候,通过岩石层、土层,以及化石和动植物残骸的痕迹,确定这个蛮荒世界曾经真的有过一场大洪水。大洪水产生的原因,应该是气候巨变。 ??曾经蛮荒世界可能是处于冰河期,后来气温上升,冰层融化,洪水来临。那个时候,似乎已经有了这群蛮荒世界原始人的先祖。 ??在各族口口相传的神话传说中,也有描写洪水天灾的故事。 ??不过这些蒙昧的部落,都将其归于上天降罪。 ??夙晨原本很想写洪水降临的真正原因。但细思之后,他选择了放弃。 ??在文盲几乎被消灭的末世前的华国,相信“营销号”的人都比相信“科普”的人多。他不能指望在这个没有任何科学素养可言的世界,那群原始人会相信他的科普。 ??编写炎黄起源,本就是为了奠定舆论基础,倒也不必真的科普。科普的事,等这个世界的人的科学能力达到了一定程度,他们自己会去探寻历史的真相。 ??夙晨也会把自己的研究留下来,给愿意思考的人做参考。 ??决定编写新的洪水神话之后,夙晨有两个版本可供参考。 ??国外的版本,基本上是以洪水灭世作为结束。 ??人吃了智慧果,有了智慧,被上帝逐出伊甸园; ??人生产力空前发展,建了座高塔,被上帝雷劈,并降下诅咒,从此以后人类的语言各不相同,人类再也不能团结起来; ??上帝还觉得不解气,降下大洪水直接灭世,只派出了一艘诺亚方舟。 ??总之,国外的神话就是,人妄想变聪明,妄想过得更好,妄想脱离神的控制,就等死吧。 ??结局,就是人完蛋了,上帝牛逼。 ??国内的神话版本,洪水却只是开始。 ??天帝也觉得人类这玩意儿操蛋,怎么越来越厉害,便降下洪水灭世。结果女娲炼五彩石补天,鲧和愚两父子治水,人类屁事没有,更加繁荣,并建立了第一个统一的国度——夏。 ??后来天神好似就没什么存在感,任人类自生自灭去了。 ??对比这两个神话版本,夙晨会选哪一个,还用问吗?! ??别说夙晨会选哪个,连鸿都毫不犹豫的选择了华国的神话版本。 ??人类有了智慧,上帝就要降下惩罚? ??对不起,我觉得我脖子上那个玩意儿很好,并不想失去它。 ??在鸿的倾力参与下,夙晨的神话东西结合大变样。 ??人类有了智慧,不再遇到点芝麻大小的事就奉上贡品乞求老天垂怜。 ??在夙晨的神话中,蛮荒世界的神灵贡品收的少了不爽